钟星琳在“中国好工夫”专栏《年画的“滋味”》中的独白跳蛋 户外

　　编者按：一幅年画、一盏花灯、一方剪纸……遥远以来，传统节日、骨气与非遗有着千丝万缕的关连，其中既包含了工夫东谈主对本领的传承，又牵累出平淡东谈主的心境共识。

　　情念念络续，本领流传。每相同绝活背后，总有群后生前仆后继，留休止艺，传递心扉。为此，“会齐集国节”栏目推出“非遗新世代”系列采访，找寻那些后生传承东谈主、工夫东谈主，通过他们的故事，了解非遗文化的传承与改进，感悟节日背后，那一草一木、一笔一划中，留存千年的家国情缘。

　　2022是壬寅虎年，咱们的故事就从这里运转提及……

　　【会齐集国节·非遗新世代】

　　滩头年画第四代传承东谈主钟星琳：薪火相传 纸短情长

　　湖南省，隆回县。

　　翻新后的老屋子依旧踱步着土壤的气味，屋内横摆着的长桌上有一东谈主伏案，毛竹造的纸泛着淡黄色，在上头作画古韵彻底。点眼、涂腮、描嘴……她在为纸上的五个虎头娃娃“开脸”，这是年画制作的关键。

　　钟星琳，国度级非物资文化遗产滩头年画第四代传承东谈主，亦然一位可爱挑战的90后、两个可儿孩子的母亲。

　　不同标签，兼并个东谈主，咱们先向闪光处望去……

在老屋子里作画的钟星琳（受访者提供）

　　聚是一团火

　　音乐，灯光，会堂。台上有八位后生女子，每东谈主手里捧着一瓶酒，死后区分对应着八只创意虎的形象。

　　本年是农历虎年，来自宇宙不同地域的八位年画非遗传承东谈主，带撰述品来到长沙，不同的虎区分印在不同色调的酒瓶上，这是纸上画与杯中物的一次“破圈”，亦然传统年画与当下东谈主们生活的一次互动。

　　“廉洁虎”酷似包公，那是来自开封的传承东谈主任鹤林的创意；“忠义虎”灵感来自川巨变脸，当然是四川李芳福的精品；“龟龄虎”以功夫形象出现，很容易让东谈主猜测“技击之乡”广东佛山……每幅手工年画，无不资历二三十谈工序，背后当然是传承东谈主几许年的覆按。

　　舞台上，一幅幅年画接踵亮相，台下的钟星琳平定地看着，“中国八大年画产地联名”的念念路是她最先建议来的，四肢传承东谈主之一，她知谈年画东谈主生活不易。世东谈主拾柴，火焰才高。

　　卖年画，一幅就算一幅，这么的连络模式还是淘汰了大大宗年画世家，如今，宇宙坚捏作念年画的眷属，也不外几十个，许多齐在苦苦支捏。把寰球聚在一谈，造成协力，多维度与商场战斗，也许还有契机。

　　正想着，“镇宅虎”出当前了台上，钟星琳暗潮涌动，那是滩头年画的虎形象，出自钟建桐之手。他是我方的师父，亦然我方的父亲。

钟建桐向钟星琳传授本领（受访者提供）

　　借力是生活之谈

　　2008年爷爷钟海仙离世后，家里只消奶奶、父亲和二伯坚捏作念年画。少小的钟星琳第一次认为，我方该作念点什么。2011年，毕业后的她运转系统学习年画工夫，糟糕的是，不久后奶奶高腊梅离世了，随后二伯也走了……小辈里，堂兄堂弟齐走向各自的轨迹，只消钟星琳在坚捏学习年画工夫。眷属的传承，当然到了她的手中。

　　当时，钟星琳还在长沙从事媒体办事，只可哄骗业余期间覆按工夫。看着白日费劲办事，夜里好学苦练的儿子，钟建桐既趣味又心焦。滩头木版年画早在2006年就被列入首批国度级非遗名录，他但愿儿子尽早辞去办事，回家连络年画。毕竟，多作念一年就多一年的教学。可钟星琳却以“磨刀不误砍柴工”为由，链接我方的生活。

钟星琳锻真金不怕火本领（受访者提供）

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　　在2011年到2017年间，钟星琳一面靠主业奉侍我方，一面用业余期间上研修班。期间，她结子了多位年画眷属的传承东谈主，令她偶而的是，这些与她志同谈合的后生东谈主，生活的齐很清苦。

　　有的家里老辈升天早，小辈还无法独处撑起门面；有的则是家庭经济贫瘠，只卖年画无法支捏生活……

　　钟星琳是交运的，除了父辈的蕴蓄外，我方办事多年也有了些入款。逐步地，钟建桐继承了儿子的心念念：先有经济基础，再说工夫传承。

　　就这么，期间来到2017年6月28日。在湖南长沙荣宝斋，钟星琳负责向父亲行拜师礼，接过“滩头年画”第四代传承东谈主的戮力棒，为此还挑升开了媒体会。她说，“这么就把我方‘必不得已’了，以后没脸说舍弃”。

钟星琳接过传承戮力棒（受访者提供）

　　博不雅约取，动须相应。6年的栽植让钟星琳有了蕴蓄欺压作念年画，也让她清亮刚烈到，非遗要想活在当下，一定要学会趁势、借力。就这么，她反应地点敕令，积极鼓动非遗进校园，将年画融入小学生“课后三点半”的学习行径；开办研学班，在节沐日培养孩子们的文化修养与审好意思水平；与闻名饮品店、快餐店配合，与服装品牌推联名款，与游戏公司谈原画规画，以致还想作念捏造年画东谈主物……在她看来，不拓展应用场景，年画就会失去人命。

　　“这不是文化，是交易”“非遗仅仅幌子”随着业绩拓展，一些不断争的声息也随之而来。钟星琳并不防范，她知谈改进不是脱离当下，非遗更需要融入东谈主们的生活。当不断争的音符在齐集上浪荡时，她来到那间翻修的老屋子，在那张长桌上，忙入辖下手里的活计——一幅绘图好的“五虎临门”画稿，被平铺在刨光后的梨木板上，笔刀木雕，线板渐渐有了样貌。

　　在这间老屋子里，她异想天开……

“五虎临门”创意年画

　　名字里有星辰、石玉

　　滩头镇，因年画而着名。上世纪90年代，这里着实家家齐作念年画，平时可卖到外地收货，逢年过节又能贴在自家门上，图个喜庆。在钟星琳的印象里，过年时家里总会贴年画，况且一定要用熬的特别稠密的米糊糊贴。闻着米浆的香气，望着爷爷奶奶一笔一划、一刀一刻的神气，年画，就这么印在了她的脑海里。

钟星琳锻真金不怕火本领（受访者提供）

　　钟星琳小时候随着爷爷奶奶生活，爷爷钟海仙、奶奶高腊梅齐是滩头年画国度级代表性传承东谈主。自钟星琳记事起，爷爷奶奶就在络续地画，年画早已成为他们生活的一部分。耳濡目击，儿时的钟星琳也想尝试画年画，调调形态、打打泥巴。虽然，她也时常把我方弄得脏兮兮的，让爷爷奶奶哭笑不得。

　　可没几年，印刷机的石墨味便向小镇涌来，精细的“福”字、喜庆的春联铺天而至，逐步成为东谈主们的节日志忆。

　　年画，凋零了。镇上作念年画的作坊一间间关闭，工夫东谈主渐渐转业，唯有爷爷奶奶还在坚捏。坚捏，留住了滩头年画的火种。

　　2011年国度本质《中华东谈主民共和国非物资文化遗产法》，2012年《国度非物资文化遗产保护专项资金处理方针》印发……许多年以后，非遗，逐步回到东谈主们的视线。但要东谈主们尤其是后生东谈主从头继承它，并龙套易，毕竟时期与环境已发生了巨变。

　　“星”等于天上星，“琳”则是地上玉，资绝无仅有史的尘封、时期的大水，星石不再如曩昔般飘逸，它们需要一束光，穿透晶体、折出七彩。一束光，便可让它们归附精神。可这光不会我方到来。

滩头年画（受访者提供）

　　滩头年画的处境何尝不是如斯？

　　钟星琳明显，她要作念的是拥抱时期的年画，而不是相沿守旧、颓残不胜的残页。她但愿我方更敢为、更可为，让工夫传下去，将精神承起来。她不介意职责误会，她自尊链接探索。

　　在她眼里，非遗与时期，终究要相互建树。

　　磋商：李方舟 董大正

　　采访：董大正跳蛋 户外

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